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万倍返还:我,圣母,逆伐斩杀线

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万倍返还:我,圣母,逆伐斩杀线:第85章 零分策论

周天豪看着周天诚,有些摸不着头脑。 这问题—— 他当然知道答案。 这是高考策论卷的经典题型,豪强治理,几乎每一届都会考。 虽然毕业已经快三十年了,但标准答案刻在骨子里,张口就来。 “恩威并施,徐徐图之,拉一批打一批。”他说道:“或者通过联姻、利益交换达成妥协,维持稳定。” 周天诚笑了。 不是嘲讽的笑,是一种意料之中的笑。 “看来你还没有忘记。”他点了点头,“没错,你的答案是正确的,也是标准的高分答案。” 他顿了一下。 “但是——你看看周云是怎么回答的。” 他转身从书桌上拿起一张卷子,递到周天豪面前。 那是一张高考的策论答卷。 周天豪心中微微一突,但很快就恢复了平静。 周天诚现在是教育部部长,能够拿到卷子,也是意料之中。 卷子的纸页边角微微卷起,显然被翻看过很多次。 只见周天诚的手指点在了其中一道简答题上。 题目旁边画着一个醒目的红叉。 周天豪低头看去。 周云的字迹不算漂亮,但很清楚。 每一笔都力透纸背。 答案起首便是一句:“夫唯不争,故天下莫能与之争。” 周天豪一愣,这种论调……似乎从一开始就走错了方向?? 可这还只是个开端,接下去的论述,更是与他认知中的答案大相径庭。 “一、论势:夏虫不可语冰,井蛙不可语海。豪强所争者,存量之"腐肉"也。我所求者,增量之"新天"也。维度不同,何必拔剑?” “二、论术:流水不腐,户枢不蠹。旧制已朽,修补无益。当易渠引水,另立新规。开启灵气复苏,重塑货币信用,以高维生产力碾压低维剥削。”“三、论果:尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。当新法运转之效万倍于旧制,豪强若不归顺,便如螳臂当车,不攻自破。” 最后一行,是加了着重号的结论。 “勿与枯骨争地,且去种树成林。” 周天豪盯着这张试卷看了很久。 他说不上来心里是什么感觉。 这个答案放在高考里必然是零分。 也必须是零分! 因为它得出的结论与当今教育截然相悖! 不是恩威并施,而是降维无视! 但他不得不承认,如果真的有人拥有“把体系效率提升万倍”的能力—— 这个回答就不是理想主义,是降维打击。 周天诚却没有给他太多消化的时间。 “你再看看这个。” 他的手指滑到了试卷的第二题。 …… 【策论题二:流民叩关】 题目:冬灾降临,邻邦溃败,数万流民叩击城门请求庇护。然城中粮草仅够本城居民度过寒冬。作为城主,你将如何决断? …… 周天豪只看了一眼题目,脑子里就自动弹出了答案。 类似的题目他当年也做过。 标准的高分思路是——驱赶,或择优录取。优先吸纳工匠和青壮年,驱逐老弱病残,保全本城根基。四个字概括:弃卒保车。 然后他看到了周云的回答。 红叉比上一道更大,几乎占了半个格子,像是批卷的老师下笔时带着极大的怒气。 叉的下面,只有八个字:“有教无类,多多益善。” 周天豪的目光停了一瞬,然后继续往下看论证: “一、驳"负资产论":天生我材必有用。 凡俗视人为"口",故忧粮草不足。 我视人为"手",故喜劳力充盈。以"手"养"口",何愁不济? 所谓饥荒,非人之过,乃组织生产之无能也。” “二、驳"优胜劣汰":老马识途,寸有所长。智者多在老,仁者多在弱。 若仅留壮勇驱逐老弱,此乃建立"兵营"而非"城邦"。 孤阳不长,独木难支,弃老弱者,必失文明之根。” “三、立本:民为贵,社稷次之,君为轻。 城墙之坚,不在砖石,而在人心。 今日我闭门拒众生于雪野,明日天道必弃我于荒原。” 三条论证之后,空白处有一行红字批注。 字迹潦草而尖刻,红色的墨水像是阅卷老师喷出的鲜血: “妇人之仁!空谈误国!连本城百姓的口粮都算不清楚,还妄谈什么"天生我材"? 典型的理想主义书呆子!此子若为城主,必拖累全城饿死!0分!” 0分。 红笔画的“0”又大又圆,像一记响亮的耳光。周天豪看着那个“0”,沉默了。 他的手指不自觉地摩挲着试卷的边缘。 纸页粗糙的触感从指尖传来,他低着头,很久没有说话。 周天豪的目光没有从试卷上移开。 他顺着纸页往下看,自然而然地落到了第三题上。 …… 【策论题三:纠纷与裁决】 题目:城民之中若发生伤害纠纷,律法当如何裁决加害者? …… 周天豪几乎没有思考。 这题太简单了。 比前两道都简单。 答案就四个字——依法严惩。 杀人偿命,欠债还钱,维护律法威严,以雷霆手段震慑宵小。 从古至今,从蓝星到城主大世界,这都是放之四海而皆准的公理。 没有第二种答案。 然后他看到了周云写的东西。 红叉依旧刺眼。 但这一次,周天豪的目光没有先落在红叉上,而是被第一行字钉住了。 “法者,止戈也;政者,正心也。律法乃道德之底线,非治理之极致。” 周天豪的手指停住了。 他把这句话在心里又读了一遍。 然后继续往下看。 周云把“裁决”拆成了三层。 不是按罪行轻重分的,是按人分的。 “一、以德报怨,以慧报德。” “以德报怨,何以报德?以直报怨,可也。然若受害者愿以德报怨,以此消弭争端,此乃降低社会"摩擦成本"之大善。故——受害者舍弃之权益,当由官方补之,以彰其德,以励后人。” 周天豪读完这一段,眉头动了一下。 这是说,如果受害者自己选择原谅,官方不应该只是旁观,而要替受害者“补上”他放弃的那部分公道。不让好人吃亏,不让宽恕变成软弱——而是让宽恕成为一种被保护、被嘉奖的选择。 ...............