首页

其他类型

女频世界?我用历史模板爆杀它!

设置

字体样式
字体大小

女频世界?我用历史模板爆杀它!:第32章 天下谁最富?

李承璟愣住了。 他看着杨居正那张认真的脸,过了好几秒才反应过来—— 此经济,非彼经济。 古人眼里的经济,和自己印象里的经济,根本就不是一回事。 现代人说的经济,是人们生产、流通、分配、消费一切物质精神资料的总称。是钱,是财,是怎么让国库鼓起来,让老百姓富起来。 而古人说的经济呢? 是“经世济民”。 是讲如何管理国家,如何治理百姓,如何让天下太平。是修身齐家治国平天下那一套,是《大学》里讲的“财聚则民散,财散则民聚”,是圣人之道,是治国安邦的大道理。 两者不能说毫无关系,但明显不是同一个东西。 他刚才问“懂不懂经济”,杨居正理解的是“懂不懂经世济民”。 难怪他张口就是“文章经国之大业”,闭口就是“以济兆民”。 那是真把自己当圣君,在给他上治国理政的课呢。 李承璟揉了揉太阳穴,有些哭笑不得。 “是朕用词不当。” 他摆了摆手。 “往俗气一点说,就是钱。” 杨居正愣了一下。 “钱?” “没错,就是钱。” 李承璟点点头,看着他。 “杨爱卿,你有没有办法,能够帮朕搞到许多的钱?” 钱。 这个字从皇帝嘴里说出来,确实有点不太雅观。 但杨居正顾不得想这些了。 他低下头,开始认真思考。 皇帝要搞钱。 不是那种“经世济民”的大道理,是真金白银的钱。 这问题,比他想象的要实在得多。 他想了片刻,抬起头。 “回陛下,办法倒是有一些。” 李承璟眼睛一亮。 “说。” 杨居正清了清嗓子,开始一条一条列举。 “其一,休养生息,轻徭薄赋。百姓有了余钱,国家才能收上税来。这是根本之法,但见效慢。” 李承璟点点头,示意他继续。 “其二,兴修水利,治理大河。水患平息,良田复耕,粮食增产,税赋自然增加。” “其三,清丈全国土地,厘清田赋。前朝土地兼并严重,豪强隐匿田产,国家收不上税。若能重新丈量,按亩征税,可增不少收入。” “其四,边境开放茶马互市。我朝茶叶、丝绸、瓷器,草原上极为紧俏。以茶易马,以丝易皮,利国利民。” “其五,大开海贸。东南沿海有港口,可通海外诸国。若能设市舶司,收商税,每年进项不少。” “其六,征收商税。如今商人富得流油,却交不了几个税。若能整顿商税,按例征收,也是一笔大钱。” “其七,鼓励边军屯田。军士战时打仗,闲时种地,既能自给自足,还能减轻朝廷负担。” “其八,下放部分矿产开采权到民间。如今矿山多为官营,效率低下。若允许民间开采,朝廷抽成,事半功倍。” 。。。。。。 杨居正一口气说了十来条,条条都是历朝历代用过的方法。 每一条,都有成效。 每一条,都写在史书里。 他说完,看向李承璟,等着皇帝表态。 李承璟听完,眉头却没有松开。 他沉吟片刻,问了一个问题。 “杨爱卿,这些方法,一般需要多久才能奏效?” 杨居正一愣。 他想了想,如实回答。 “若陛下全力支持,国内环境稳定的话——” “三年小成,五年大成,十年鼎盛。” 李承璟听完,苦笑了一声。 “十年……” 他靠在椅背上,喃喃重复了一遍。 “朕可以等十年。但是国家的百姓,北方的蛮族,会给朕十年时间吗?” 杨居正沉默了。 他当然知道答案。 不会。 朝廷现在是什么样子? 国库空的能跑马,边关半年没发军饷,黄河等着修堤,江南在打仗,各地灾民嗷嗷待哺。 别说十年了。 能再撑三年,都是奇迹。 那些长远之法,远水解不了近渴。 御书房里安静下来。 李承璟坐直身子,手指轻轻敲着桌案。 一下。 两下。 三下。 忽然,他开口了。 “杨爱卿,朕问你——” 他顿了顿。 “现在整个国家,谁最有钱?” 杨居正想了想,答道。 “普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。按理来说,应该是陛下最富有。” 李承璟笑骂了一句。 “别说废话。朕的国库什么样,你刚才也算过了。说点实在的。” 杨居正低下头,认真思索起来。 谁最有钱? 这个问题的答案,其实并不难猜。 他想了想,答道。 “回陛下,若说实在的……应该是那些地主乡绅。” 他顿了顿,又道。 “再就是各地富商。这些年来,前朝重农抑商,但商人们该发财还是发财。盐商、茶商、布商、粮商,个个富得流油。” 李承璟点点头。 “还有呢?” 杨居正犹豫了一下。 “还有……” 他想了想,脑子里突然冒出一个词。 “寺庙吧?” 李承璟眉毛一挑。 “寺庙?” 杨居正点点头。 “是,陛下。前朝……前朝先皇和淑妃娘娘都信佛,对寺庙格外优容。光是京城外那一座皇觉寺,据说就耗费了百万两白银兴建。上行下效,许多权贵富商也跟着礼佛,捐钱捐物。这些年下来,寺庙积攒的财富……” 他没有说下去,但意思已经很明显了。 李承璟的眼睛眯了起来。 皇觉寺。 百万两白银。 寺庙积攒的财富。 他正要开口—— 叮—— 脑子里那道熟悉的电子音,突然响了起来。 【检测到宿主关注寺庙财富,当前局势:国库空虚,急需用钱。寺庙广占田产,聚敛财富,且享有免税特权。】 【历史名人模板系统,触发新选项——】 【A.唐武宗模板:会昌灭佛,整顿寺庙,没收田产,勒令僧尼还俗。所获财富充入国库,以解燃眉之急。】 【效果:短期国库收入+300%,田赋收入大幅增加。但得罪佛教信徒,引发部分民众不满,后世评价两极分化。】 【B.萧衍模板:效仿梁武帝萧衍,推崇佛教,礼遇僧尼,甚至多次舍身同泰寺。以佛法治国,争取佛教信徒的支持。】 【效果:获得佛教信徒拥戴,民心+50%,部分士人支持。但寺庙继续享有免税特权,国库收入无增长,财政压力持续。】 李承璟盯着这两个选项,陷入了沉思。