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敖炳图志:第八十三回 王思书院又传道(6)

马艳红为格斗教授,小顾旭为儒学教授,九粉玲为易容教授,季菊英为手艺教授,黑月娟为骑射教授,巫敏为联络教授,中文竹为记载教授。 应蓉华与运筹教授们一起谈心得做事,相可文说:“我们这个学目现在是八个教授,数我年龄最大,六十岁了。应蓉华最小,才十九岁,前途无量啊。”大顾旭说:“原先运筹学目有四个女的,可惜康春兰和冯中吾两人故世,之后一直没有女的进这个学目。” 赵永、王顺清、秋彤、周胜、贺平五人挤在一起,笑哈哈的。大顾旭说:“你看你们男人怎这么不懂事的,新来的应教授第一天上任,你们竟然没一个站出来说说话。”赵永说:“我说呀,晋窑有个王思书院,那里有好多的女人,讲课、听课的都有。应蓉华先前到过吴谷的竹嵩书院,应该到王思书院去做个卧底,这是再合适不过的了。” 周胜说:“我们望应蓉华打的结巴鬏,与众不同。”秋彤扭着脖子说:“可以说别出心裁。”相可文说:“你们这是少见多怪。前年岁末,应蓉华遭逢官司,被剃去满头青丝,送往感恩寺出家。然她并未真入空门,只是与两位带发修行的女人一同耕作北坪佛田,将近两年光景,头发便渐渐长了回来。不打结巴鬏,这鬏儿怎么盘得起来呢?” 岑丽说:“你们男人啊,总爱占我们女人的便宜,开口闭口就议论我们的模样,评头品足的。”王顺清笑哈哈地说:“这也算运筹学里的一门学问嘛,要不然怎会有“英雄爱江山,更爱美人”这话?不谈谈笑笑,岂不辜负了好时光啊!” 贺平说:“窈窕淑女,君子好逑。女人讲究的是漂亮,男人讲究的是享受。”大顾旭说:“爱美之心,人皆有之。问题是男人不能是个绿头苍蝇,否则那就是龌龊之人。”大家在一起谈笑,之后也就散了。 应蓉华翻看着运筹学科目授课计划,忽然有人摸了摸她的发鬏。应蓉华丢下手上的册子,仰起头一看,原来是秋彤,两人的嘴巴靠在一起。秋彤分明存着不良之心,张开双臂抱住应蓉华就是一顿亲吻。 应蓉华待他松了手,这才得以站了起来,揩着自己的嘴,幽幽地说道:“今日我第一天上班,就被你秋彤这个登徒子轻薄,谁叫我应蓉华是个弱女子呢。”秋彤连忙赔罪道:“应教授,请您原谅我,我也是一时冲动。实在对不起,今后绝不敢再冒犯您。好不好?”应蓉华平静地说:“好啊,我应蓉华不是气量狭小的人,要不然,咱们还在不在一起做事呢?”秋彤点着头说:“应教授是大风大浪里走过来的人,嗯,有君子之风度。” 第二天,应蓉华还是和秋彤一起坐到马车里,来到晋窑王思书院里。王思见到他们两人跑进办公处,便问道:“你们是哪里人氏?来此何干?”应蓉华笑着说:“我是何晓华,这位是我的未婚夫,名叫邱崇。我们两个来你王思书院当然是来听课的,而且还要参与论说。” 王思看了看应蓉华,问道:“你们带了礼吗?”应蓉华说:“有啊,听闻入书院需缴束脩三十两,这是我们二人的六十两银子,请先生手下。”王思将银子收了,便安排他们两人的住宿。应蓉华的居室女伴有两个人,一个叫余文敏,另一个叫斯夏。这两位都是闺中女子,来此书院只为研习诗书,并无其他旁骛。 “我们三个人就三种发型,我何晓华打的结巴鬏,你余文敏打的二叉辫子,她斯夏梳的倭堕髻。”余文敏晃着两支长辫子说:“我乃未出阁的姑娘家,哪能梳妇人的发髻呢。”斯夏说:“何晓华,你读过哪些书?”应蓉华说:“我何晓华读过的书有《论语》《列子》《诗经》,还有《孙子兵法》和《道德经》,至于《女四书》《三字经》《百家姓》《千字文》全都读过了。听说王思先生教学很有心得,所以到此拜他为师。” 斯夏说:“我来此书院主要是学文化的,“道”那种最高境界不是我等凡人所能追求得到的。如要看书,道教的书目繁多,倒哪读得完呀。” 应蓉华说:“道教有哪些书啊?”余文敏扳着手指说:“这就多得很,我所知道的就有这些:魏伯阳周易参同契、于吉太平经、庄周南华真经、列子冲虚至德真经、葛洪抱朴子内篇、太上老君说常清静妙经、黄庭经、了心经、天机经、黄帝阴符经,这十本书是道教最主要的经典书目,其他的就多了,老子道德经,文子道玄真经,皇极经世,张伯端悟真篇,玉皇经,张道陵老子想尔注,老子中经,关尹子文始真经王重阳立教十五论,玉皇心印经,钟吕传道集,薛道光还丹复命篇,张三丰道言浅见说,三官经,道家易学,太一生水,六韬,五行,九主,孙子兵法,吕氏春秋,淮南子,论衡,世说新语,郁离子,等等,道教数目浩如烟海。” 应蓉华摸了摸额头问道:“道教主要人物有哪些呢?”余文敏答复道:“老子李耳主张无为而治,著作《道德经》被尊为“内圣外王”的必学之书,是“万经之王”;庄周主张“天人合一”,“清静无为”,被唐玄宗追赐为“南华真人”,著作《庄子》被尊为《南华真经》;列御寇先秦天下十豪之一,著名道家代表人物,主张“贵虚”“贵正”,被唐玄宗封为“冲虚真人”,著作《列子》包含《愚公移山》《夸父追日》等经典篇目。还有黄帝、姜尚、范蠡、屈原、吕不韦、许由、黄石公、曹参、刘恒、刘启、窦漪房、刘安、扬雄、汲黯、王导、谢安、王弼、郭象、嵇康、阮籍、李世民、李白、李泌,……”