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修道长生:我有功法面板:第二十七章:道基

对付,宗阳那种弱鸡可能还行,可对付真正道法强大的修道者,和主动找死没任何区别。 当魏渔真正迈入修道之路。 他方才明白。 武学大师和修道者,之间的差距可不是一点半点能够弥补的。 他感觉自己的‘骨棘之术"可以瞬间将整个孝寿村的人灭绝。 这是,他当初还是武学巅峰时期所不敢想象的。 而且,他这还是他没道基的情况,如果魏渔在体会神通,悟神通的核心,令神通中成长,筑道基。 魏渔肯定自己会变得更为可怕。 “没想到,在我迈入修道之路,武学真元竟可以化作灵气。” 魏渔感受自己体内充斥着灵气,想道。 ‘造化登仙术"中武学真元可以当成灵力使用,甚至布置法阵同样可以利用武学真元代替灵力。 当时,魏渔就觉得武学真元和灵力,两者之间可能着存在某种联系。 在自己体内的武学真元,转变成灵气时。 他明白武学真元是灵力的下位。 所以,魏渔当初还是凡人的时候,可以利用武学真元代替灵力。 魏渔的脸上一直挂着喜悦。原本稍微有些苍老的神态。 再他苏醒之后,便消失不见。 迈入修道之路,拥有神通天赋的感觉非常美好。 魏渔的身体始终处于活跃的状态,体内的灵力时时刻刻的提醒他。 只要灵力足够,无论是上天入地,还是自然逍遥,都是轻而易举的事情。 魏渔在惊喜中,又有一些忧愁。 他有‘造化登仙术"中的夺基之法,在这浩荡的修道界中,绝对能大放光彩。 可以随心所欲的替换,自身的神通种子,以及道基。 利用这夺基之法,他可以在这修道之路上畅通无阻。 至于神情中的忧愁,则是【道渊】当中的那个黑烟男人,对于他而言是一个非常不稳定因素。 有关自己的一切,‘造化登仙术"、功法面板,都被对方所知。 对方就是个定时炸弹。 不,是个定时核弹。 能够将自己炸成齑粉的存在。 其次,则是‘道噬",修道之路中‘道噬"是不可避免的情况。 魏渔不太清楚,被‘道噬"侵蚀会是怎么样。 他不太想感受‘道噬",如若可行的话,‘道噬"不发生在自己身上是最好的。 魏渔清楚自己的这种想法和白日做梦没有区别。 不过,他也是稍微有了点思路。 在梦中世界,他利用‘众生愿"修道时,没有被‘道噬"侵蚀的主要原因。 是因为道的眷顾。 只要,自己也得到道的眷顾,想必‘道噬"是奈何不了自身。 被道眷顾的明显标志是道一,准确的来说,像道一这种道的傀儡前来找到自己。 然后,辅佐自己。 这个前提是自身的神通足够强大。 在梦中世界,‘众生愿"的强力程度,不可否认。 ‘众生愿"的万能之力,几近可以跨过悟神通,筑道基的过程。 从本质上增强自身。 而这万能之力只是‘众生愿"的第一种道法。 在神通之路上,第二种道法才是神通的核心,真正的力量。 至于,魏渔自身‘邪天魔道",他并不确定,是否会被道投资,得到不会被‘道噬"的眷顾。 这能起死回生的治愈能力,是需要足够灵力支撑。 无法像‘众生愿",这种变态到无视修道之法,能短短几十年就拥有五六层道基修道者的力量。 不过,魏渔也并没有将希望全部寄托在道的身上。 他并不太相信,只有道可以制止‘道噬"的出现。 如若是真的,【道渊】内的修道者,都没有遭受到‘道噬"这件事是说不通。 关于,应对‘道噬"一定还有别的办法。 魏渔思忖着,突然想起‘造化登仙术"。 他猛地反应过来。 ‘造化登仙术"乃是‘无念仙尊"所创,里面的秘术包罗万象。 像他拥有的夺基之法,逆天地之法,都是‘造化登仙术"秘术中的一种。 而且,‘无念仙尊"还是【道渊】创始人。 ‘造化登仙术"中非常有可能拥有抵挡‘道噬"的方法。 魏渔觉得自己的这种猜测可能性很大。 越想越可能。 他当即就把收集‘造化登仙术"作为首要目标。 当然,在这个过程魏渔准备先筑自己的第一层道基,以及离开这处幻境,去往修道界。 道基并不像神通一样,各种各样。 道基是修道之路中,少有需要讲究的东西。 筑道基一般只要两种方式。 其一是目睹天地异象,构思自己的道基。渔阳是这一种。 其二则是,以自身吞噬天地奇物,化为自身的道基。‘山河真人"便是这一种。 这两种筑道基的方式,后者是远远强于前者。 以自身吞噬天地奇物,是远远强于目睹构思的。 不过,此种筑道基方式,危险程度是远远超于第一种的情况。 自身吞噬天地奇物,极其有可能会遭受到奇物的反噬。 奇物之所以叫做奇物,很大一部分原因,就是奇物在正常的情况下会主动产生神智。 就像是,‘山河真人"的蛟龙道基。这蛟龙道基,原本是一片海桑,是突然产生神智,化为蛟龙。 ‘山河真人"龙化,失去自身的情绪,逐渐像蛟龙的原因,也是这道基突然有了神智。 这种疯狂所带来的,是强大的道法。 ‘山河真人"被数位同层道基的修道者围剿,能成功逃脱,离不开他那蛟龙道基所来的道法。 两种,筑道基的方式。 第一种是以稳妥为主。 第二种则是,剑走偏锋,堵上性命去追求更强大的力量。 不过,两种筑道基的方式,还是有共同点。 就是道基的自然之灵。 这个是修道之路中,最为讲究的事情。 道基的自然之灵分别是;金、木、水、火、土。 修道者的前六层道基,也就是仙君之前,必须是要有这五种自然之灵的。 相辅相成、互相补缺,成能成就仙君之位。 如果说,某位修道者在拥有象征火之灵的道基,无论是这个道基是通过什么方式筑的,之后都不能在筑象征火之灵的道基,否则会五行失调,难以在触碰仙君之位,觉醒第二种神通道法。