就在清军刚开始围攻孔府的时候，孔胤植已经表示了自己要跟多尔衮合作的意思。 这厮组织了十几个人，站在墙头大吼： “这里是孔府，尔等速速休兵罢战。 你我携手与共，共抗无道暴君，方是上策！” 谁知道——清军不愧是禽兽！ 他们竟然连这浅显的话，都听不懂！ 孔胤植派出去的十几个人，被当场打成了筛子。 尼玛！ 这…… 孔胤植还能忍？ 当场就下令开火了！ 谁知道…… 一败涂地！ 孔家的护卫，全没了…… （黄得功：“龟儿子，老子的人也在清军中混着呢！ 一座小小的孔府，能打不下来吗？”） 依靠在冰冷的石碑上，孔胤植心中哇凉。 完了！ 全完了！ 孔府被炸开后，他不是没想过直接投降…… 谁特娘的知道，当他表明了身份，迎来的不是清军的欢迎，而是射向他的子弹！ 要不是他跑得快，早就被打成筛子了！ （黄得功：“老子不找人扮作清军，作势要杀你，你不早就投降了？ 老子不得不内外拱火啊！”） 孔府啥时候受过这样的憋屈！ 上一次…… 还是上一次的时候了！ 再上一次…… 还是再上一次的时候了！ 比如南北朝时…… 孔家的奴仆，都必须改姓为“孔”，这是南朝刘宋元嘉十九年时，就有的规矩了。（公元442年） 这一年，因为南北朝政局动乱，朝廷无暇顾及孔门。 刘宋皇帝下令免除靠近孔林的五户百姓的徭役，充任孔林洒扫户，代代世袭。 这五户人家本都不姓孔，按着当时仆随主姓的习俗，改姓孔。 其中有一户，因此名叫孔（刘）景。 四百多年后。 到了唐末，五代十国时期的后梁乾化三年（公元913年）。 孔（刘）景的后裔孔（刘）末，眼见天下大乱，时局动荡，起了谋逆夺位的野心。 这厮遂伙同暴徒，将生活在曲阜的阙里孔氏一一杀害。 最后，孔末又到泗水杀了孔光嗣，夺其家产，取代其位，主孔子祀。 俨然以孔子嫡裔自居。 经此事件，居住在曲阜的孔子后裔，几乎被杀尽。 这就是史书上“孔末乱孔”事件。 孔光嗣的独生子孔仁玉，此时刚满九月，被其母亲张氏抱回张羊村娘家。 被张氏的双亲藏匿起来，幸免于难。 （按照现代考古，孔末乱孔事件，是存疑的。 考古发现，孔光嗣死的时候，孔仁玉并非九个月，而是九岁。 孔仁玉的墓志铭，没有记载孔末乱孔的事情，却记载了慕容彦超作乱，孔家遭遇兵灾之事。 而慕容彦超同母异父的哥哥，是后汉高祖刘知远。 当时是门阀政治，出身决定了一切。 慕容彦超是鲜卑人，只好假冒豪门阎家的姓氏，化名阎昆仑。 这才担任后唐明宗李嗣源的军校，并官至刺史。 按照这个考古史实来看，所谓的“孔末乱孔”，指的应该是慕容彦超杀戮孔家之事。） 十七年后。（按照孔仁玉墓记载推算，是8年后。） 后唐明宗长兴元年（公元930年），鲁人将孔末假冒嫡裔，窃取官爵之事告之于官府。 ——“曲阜令孔末非圣人之后，光嗣有子名仁玉，现育于外婆张氏家中”。 后唐明宗得知此事后，派人前往曲阜详加调查，确认属实。 于是下令处死孔末。 命孔仁玉任曲阜县主薄，主孔子祀。 这就是“孔仁玉中兴”。 这件事发生的时候，孔门虽然外迁族人无数，却没有一人为曲阜孔门鸣冤！ 至于为啥？ 呵呵！ 只要政治地位依旧，主嗣孔子的人姓不姓孔…… 重要吗？ 重要的是孔门的政治地位，又不是祭祀孔子的人！ 比如元朝时…… 孔子五十代孙孔元措，早年因为孔门三方下注，此人在金国当衍圣公。 金国快不行的时候，孔元措早早就抱住了蒙古的大腿。 天兴二年(1233年)，蒙古军队攻克金都汴京(今河南开封)。 窝阔台命孔元措返回故里，袭封衍圣公，主持孔庙祭祀事。 大约蒙古蒙哥汗元年(1251年)，孔元措在曲阜去世。 孔元措没有子嗣。 他弟弟孔元綋的儿子孔之固，也就是孔元措的侄儿。 此人的小妾生了个儿子，名叫孔浈。 此时，孔浈母子，已经被孔之固正妻任氏，发配给奴隶为妻子了。 孔浈更是入了贱籍！ 衍圣公孔元措生不出来儿子，只好将孔浈抱回来抚养。 孔元措死的时候，上奏孔浈为下一任的“衍圣公”。 于是，孔浈就被忽必烈，立为衍圣公。 元庭，虽然指定了奴仆家的“孔家人”为衍圣公…… 但是，孔府当时不是三方下注么。 这件事，引起了最早投靠蒙古孔之全家族的不满。 要知道，孔之全老爹孔元用，不但跟随蒙古西征。 更是战死在了战场上。 为了获得士绅的支持，当时蒙古册封的衍圣公，可是孔之全呐！ 为了拉拢金国留下的贵族势力，蒙古朝廷剥夺了他衍圣公的高位，让孔元措当就罢了。 这事，他们认了！ 但是，一个小妾改嫁奴隶后，跟了奴隶姓的杂种，也想成为衍圣公？ 然而，有了忽必烈的支持，孔门只能忍了。 这孔浈，可是小妾的儿子，还不是高高在上啊！ 这是孔门第二次集体做了缩头乌龟。 但是，不管衍圣公是谁，管他是不是孔家的人！ （后世生物学验证，孔家有蒙古血脉。 这就是史学界质疑此次事件的原因。 甚至，有人大胆猜测，孔浈的生父存疑……） 孔府大宅，可从来都没有人敢碰一下！ 别说碰了…… 当初刘六刘七造反的时候——也只仅仅只是将马牵到孔府大院里，朝水池里丢几本书而已…… 明正德六年（公元1511年），刘六、刘七率众在霸州文安（今河北任丘）一带造反。 他们打着“虎贲三千，直抵幽燕之地；龙飞九五，重开混沌之天”的大旗，转战于河北、山东一带。 这一年的农历二月二十七日傍晚，由刘七率领的一支兵马，突入曲阜，直捣阙里。 史称——“秣马于廷，污书于池”。 在历代帝王及儒生们，认为无比圣洁的孔庙大成殿前，喂起了战马，把一些“御赐经传”放在池中销毁。 这次起义，虽然冲击了孔庙的尊严，但并没有对孔庙构成实质性的破坏。 （停电了，先一章发上来，来电再说吧）